Поведение

Поведение

Нижние этажи 1–4

Не компромиссное, часто агрессивное, нетолерантное.

Устойчивая тенденция обвинять за все, что происходит в жизни, кого-то или что-то.

Позиция обособленности.

Концентрация на получении и приобретении благ, ценностей, заботы.

Неумение и нежелание давать и делиться.

Средние этажи 5–8

Вежливое.

Управление эмоциями.

Осознанное принятие позитивного мышления и в результате толерантность к окружающему миру.

Возможны эмоциональные всплески как проявление эмоционального напряжения.

Бессознательное и сознательное желание давать и делиться.

Осознанное отношение к принятию и получению.

Верхние этажи 9–12

Эмпатичность.

Толерантность.

Милосердие.

Искренность.

Правдивость.

Осознанный баланс между принятием и даванием.

Нижние этажи 1–4

Не компромиссное, часто агрессивное, нетолерантное.

Устойчивая тенденция обвинять за все, что происходит в жизни, кого-то или что-то.

Позиция обособленности.

Концентрация на получении и приобретении благ, ценностей, заботы.

Неумение и нежелание давать и делиться.

Средние этажи 5–8

Вежливое.

Управление эмоциями.

Осознанное принятие позитивного мышления и в результате толерантность к окружающему миру.

Возможны эмоциональные всплески как проявление эмоционального напряжения.

Бессознательное и сознательное желание давать и делиться.

Осознанное отношение к принятию и получению.

Верхние этажи 9–12

Эмпатичность.

Толерантность.

Милосердие.

Искренность.

Правдивость.

Осознанный баланс между принятием и даванием.

Отношения

Нижние этажи 1–4

Воспринимаются как отдельно взятые эпизоды жизни, нет эмпатии.

Поиск виноватого в конфликтных ситуациях, нежелание работать над собой.

Часто эгоизм, потребительское отношение, безразличие к другим людям и нежелание работать над отношениями.

Зацепленность за отношения и драматически сильный эмоциональный фон.

Жалость как компенсация ревности и зависти.

Средние этажи 5–8

Понимание важности качественных отношений, желание искать, строить их, налаживать.

Оценка отношений с разных точек, осознание, что может быть сам не прав.

Работа над отношениями.

Смена жалости на соболезнование и сочувствие.

Осознанная работа с ревностью и завистью.

Верхние этажи 9–12

Восприятие целостности и соединённости всех отношений в жизни.

Уважение, покорность, желание помочь человеку и оценка помощи перед её оказанием.

Любовь к себе и к другим, баланс в отношениях.

Нижние этажи 1–4

Воспринимаются как отдельно взятые эпизоды жизни, нет эмпатии.

Поиск виноватого в конфликтных ситуациях, нежелание работать над собой.

Часто эгоизм, потребительское отношение, безразличие к другим людям и нежелание работать над отношениями.

Зацепленность за отношения и драматически сильный эмоциональный фон.

Жалость как компенсация ревности и зависти.

Средние этажи 5–8

Понимание важности качественных отношений, желание искать, строить их, налаживать.

Оценка отношений с разных точек, осознание, что может быть сам не прав.

Работа над отношениями.

Смена жалости на соболезнование и сочувствие.

Осознанная работа с ревностью и завистью.

Верхние этажи 9–12

Восприятие целостности и соединённости всех отношений в жизни.

Уважение, покорность, желание помочь человеку и оценка помощи перед её оказанием.

Любовь к себе и к другим, баланс в отношениях.

Стресс

Нижние этажи 1–4

Много стресса, т.к. эмоционально переживаются все ситуации.

Поиск виноватых, часто закостенелая упертость.

Неумение регулировать стресс и постстрессовые состояния.

Злость, накопленные обиды, проявление агрессии.

Средние этажи 5–8

Осознанное отношение к стрессу, поиск путей его снижения.

Методический подход к постстрессовым состояниям.

Попытки не включаться в стрессовые ситуации или пропускать их мимо себя.

Осознавание вреда злости, обид и агрессии.

Верхние этажи 9–12

Принятие стрессовых ситуаций как источника к совершенствованию, неотождествление с ними.

Позиция наблюдателя.

Нижние этажи 1–4

Много стресса, т.к. эмоционально переживаются все ситуации.

Поиск виноватых, часто закостенелая упертость.

Неумение регулировать стресс и постстрессовые состояния.

Злость, накопленные обиды, проявление агрессии.

Средние этажи 5–8

Осознанное отношение к стрессу, поиск путей его снижения.

Методический подход к постстрессовым состояниям.

Попытки не включаться в стрессовые ситуации или пропускать их мимо себя.

Осознавание вреда злости, обид и агрессии.

Верхние этажи 9–12

Принятие стрессовых ситуаций как источника к совершенствованию, неотождествление с ними.

Позиция наблюдателя.

Категоричность

Нижние этажи 1–4

Высокая, часто экстремальная.

Не умение слушать и принимать другую точку зрения.

Не принятие и неуважение иного мнения.

Напор и резкое реагирование.

Неумение удержать позицию нейтралитета и соблюсти здоровую дистанцию общения.

Средние этажи 5–8

Умение слушать и принимать решения исходя из услышанного.

Допускается чужое мнение, и более чем одно, отличное от собственного.

Навыки дипломатичного диалога, самоконтроль эмоций, противоречие между мягким внешним проявлением и несогласием внутри.

Попытки и тенденции объяснять свою правду.

Категоричность сглажена умением дистанцироваться.

Верхние этажи 9–12

Без категорических суждений внутри себя, поэтому мягкое проявление внешне.

Не доказывается правота своей позиции, т.к. осознанно право каждого на собственное мнение.

Категоричность закомпенсирована осознанием уникальности каждого.

Нижние этажи 1–4

Высокая, часто экстремальная.

Не умение слушать и принимать другую точку зрения.

Не принятие и неуважение иного мнения.

Напор и резкое реагирование.

Неумение удержать позицию нейтралитета и соблюсти здоровую дистанцию общения.

Средние этажи 5–8

Умение слушать и принимать решения исходя из услышанного.

Допускается чужое мнение, и более чем одно, отличное от собственного.

Навыки дипломатичного диалога, самоконтроль эмоций, противоречие между мягким внешним проявлением и несогласием внутри.

Попытки и тенденции объяснять свою правду.

Категоричность сглажена умением дистанцироваться.

Верхние этажи 9–12

Без категорических суждений внутри себя, поэтому мягкое проявление внешне.

Не доказывается правота своей позиции, т.к. осознанно право каждого на собственное мнение.

Категоричность закомпенсирована осознанием уникальности каждого.

Речь

Нижние этажи 1–4

Не придаётся значение культуре речи.

Слова-паразиты, сленг, вульгаризмы, нецензурная лексика, ограниченный лексический запас, неумение выразить мысль слаженно и чётко.

Средние этажи 5–8

Постепенное осознавание важности культуры речи, сознательная фильтрация речевых оборотов и лексикона, отказ от вульгаризмов и ограниченное употребление сленга.

Человек много читает и его речь чиста, но периодически проскальзывают слова-паразиты и человек затрудняется что-то донести. Это изменяется и исчезает по мере движения вверх по этажам.

Верхние этажи 9–12

Чистая ровная внятная речь. Понимание влияния речи и способа вербального проявления на качество жизни. Умение выражаться ясно через притчи и литературные обороты.

Нижние этажи 1–4

Не придаётся значение культуре речи.

Слова-паразиты, сленг, вульгаризмы, нецензурная лексика, ограниченный лексический запас, неумение выразить мысль слаженно и чётко.

Средние этажи 5–8

Постепенное осознавание важности культуры речи, сознательная фильтрация речевых оборотов и лексикона, отказ от вульгаризмов и ограниченное употребление сленга.

Человек много читает и его речь чиста, но периодически проскальзывают слова-паразиты и человек затрудняется что-то донести. Это изменяется и исчезает по мере движения вверх по этажам.

Верхние этажи 9–12

Чистая ровная внятная речь. Понимание влияния речи и способа вербального проявления на качество жизни. Умение выражаться ясно через притчи и литературные обороты.

Принципы

Нижние этажи 1–4

Неосознанное принятие морали и принципов социума как своих собственных.

Фиксация на устойчивые, навязанные извне шаблоны поведения и мышления.

Максимальный консерватизм, часто фанатизм.

Патологическая зависимость от традиционных культурных и ментальных ритуалов и устоев.

Возможно противоположное: полная беспринципность и отсутствие морали. Открытая конфронтация с устоями общества.

Средние этажи 5–8

Постепенное осознавание шаблонной конструкции мышления.

Поиск своих индивидуальных моральных ценностей и построение на них новых мировоззренческих принципов.

Уважение к моральным принципам других культур.

Осознание множественности ментальностей и разнообразия моральных устоев.

Верхние этажи 9–12

Отсутствие моральных и принципиальных шаблонов мышления, осознавание собственной системы моральных ценностей, основанных на универсальных законах мироздания.

Принятие людей и ситуаций такими, какие они есть.

Уважение к морали и принципам других.

Неконфликтность, неконфронтация.

Нижние этажи 1–4

Неосознанное принятие морали и принципов социума как своих собственных.

Фиксация на устойчивые, навязанные извне шаблоны поведения и мышления.

Максимальный консерватизм, часто фанатизм.

Патологическая зависимость от традиционных культурных и ментальных ритуалов и устоев.

Возможно противоположное: полная беспринципность и отсутствие морали. Открытая конфронтация с устоями общества.

Средние этажи 5–8

Постепенное осознавание шаблонной конструкции мышления.

Поиск своих индивидуальных моральных ценностей и построение на них новых мировоззренческих принципов.

Уважение к моральным принципам других культур.

Осознание множественности ментальностей и разнообразия моральных устоев.

Верхние этажи 9–12

Отсутствие моральных и принципиальных шаблонов мышления, осознавание собственной системы моральных ценностей, основанных на универсальных законах мироздания.

Принятие людей и ситуаций такими, какие они есть.

Уважение к морали и принципам других.

Неконфликтность, неконфронтация.

Правда и ложь

Нижние этажи 1–4

Допускается и часто приветствуется ложь.

Недоговорки, лёгкое изменение правды считается нормальным.

Не принимается правда других людей, если она отлична от своей.

Отождествление правды со своим внутренним сценарием развития событий.

Неумение выразить свои ожидания.

Постоянное недовольство от несбывшихся ожиданий.

Неумение слушать других.

В доказательство своей правды говорит только о себе.

Средние этажи 5–8

Не принимается ложь, но допускается не договорить правду.

Осознание важности доходчивой и своевременной коммуникации.

Поиск путей выражаться ясно и понятно.

Внимание к выражению своих ожиданий в развитии событий.

Внутренняя осознанная работа принятия неожиданных сценариев.

Умение говорить с людьми на их языке. Дружелюбное и вежливое общение.

Развитие умения слушать.

Снижение важности акцента на себя в общении с людьми.

Верхние этажи 9–12

Ложь неприемлема.

Правда транслируется с учётом возможности восприятия слушателей.

Чёткое и ясное выражение своих мыслей и намерений, своей точки зрения и ожиданий.

Принятие любых сценариев развития событий и умение с ними работать.

Нижние этажи 1–4

Допускается и часто приветствуется ложь.

Недоговорки, лёгкое изменение правды считается нормальным.

Не принимается правда других людей, если она отлична от своей.

Отождествление правды со своим внутренним сценарием развития событий.

Неумение выразить свои ожидания.

Постоянное недовольство от несбывшихся ожиданий.

Неумение слушать других.

В доказательство своей правды говорит только о себе.

Средние этажи 5–8

Не принимается ложь, но допускается не договорить правду.

Осознание важности доходчивой и своевременной коммуникации.

Поиск путей выражаться ясно и понятно.

Внимание к выражению своих ожиданий в развитии событий.

Внутренняя осознанная работа принятия неожиданных сценариев.

Умение говорить с людьми на их языке. Дружелюбное и вежливое общение.

Развитие умения слушать.

Снижение важности акцента на себя в общении с людьми.

Верхние этажи 9–12

Ложь неприемлема.

Правда транслируется с учётом возможности восприятия слушателей.

Чёткое и ясное выражение своих мыслей и намерений, своей точки зрения и ожиданий.

Принятие любых сценариев развития событий и умение с ними работать.

Привычки

Одежда

Нижние этажи 1–4

Вызывающая цветовая гамма и стиль, акцент на бренд, зависимость от шоппинга.

Не интересует или мало интересует качество и способ производства материала.

Завалы одежды и обуви в гардеробе.

Средние этажи 5–8

Интересует источник и качество товаров и материалов, практичность.

ЭКО-подход к одежде и шоппингу.

Верхние этажи 9–12

Не интересует количество. Акцент на качество, экологичность и удобность и практичность одежды.

Простой стиль одежды без брендов.

Нижние этажи 1–4

Вызывающая цветовая гамма и стиль, акцент на бренд, зависимость от шоппинга.

Не интересует или мало интересует качество и способ производства материала.

Завалы одежды и обуви в гардеробе.

Средние этажи 5–8

Интересует источник и качество товаров и материалов, практичность.

ЭКО-подход к одежде и шоппингу.

Верхние этажи 9–12

Не интересует количество. Акцент на качество, экологичность и удобность и практичность одежды.

Простой стиль одежды без брендов.

Еда и напитки

Нижние этажи 1–4

Калорийное, часто нездоровое и примитивное меню.

Низкая культура питания.

Консерватизм во вкусах.

Выбор еды без учёта влияния на тело и сознание.

Алкоголь низкого качества, допинги, злоупотребление сахаром.

Средние этажи 5–8

ЗОЖ.

Диетология.

Био-продукты сначала как тренд, в дальнейшем осознанно.

Поиск креативных решений в питании, осознание влияния пищи на физическое здоровье и психическое равновесие.

Умеренное употребление алкоголя, контроль его качества. Постепенный отказ от сахаросодержащих напитков и допингов любого вида.

Верхние этажи 9–12

Простая еда в небольших количествах, необходимая и достаточная для здоровой жизни.

Нет потребности в алкоголе, допингах. Вода, натуральные напитки домашнего производства, чаи.

Нижние этажи 1–4

Калорийное, часто нездоровое и примитивное меню.

Низкая культура питания.

Консерватизм во вкусах.

Выбор еды без учёта влияния на тело и сознание.

Алкоголь низкого качества, допинги, злоупотребление сахаром.

Средние этажи 5–8

ЗОЖ.

Диетология.

Био-продукты сначала как тренд, в дальнейшем осознанно.

Поиск креативных решений в питании, осознание влияния пищи на физическое здоровье и психическое равновесие.

Умеренное употребление алкоголя, контроль его качества. Постепенный отказ от сахаросодержащих напитков и допингов любого вида.

Верхние этажи 9–12

Простая еда в небольших количествах, необходимая и достаточная для здоровой жизни.

Нет потребности в алкоголе, допингах. Вода, натуральные напитки домашнего производства, чаи.

Путешествия

Нижние этажи 1–4

Нечастые, чаще организованные путешествия, желательно «все включено».

Ориентация на удовлетворение базовых физических потребностей через материальные и физические удовольствия.

Часто возвращается на уже знакомые места.

Средние этажи 5–8

Небольшие группы и индивидуальное перемещение, познавательный туризм с творческим планированием.

Приветствуются новые формы туризма: Co-Living с подобно настроенными и осознанными.

Верхние этажи 9–12

Осознанные путешествия и перемещения в согласии с внутренним импульсом и внешними обстоятельствами.

Пребывание в тишине, уединении.

Нижние этажи 1–4

Нечастые, чаще организованные путешествия, желательно «все включено».

Ориентация на удовлетворение базовых физических потребностей через материальные и физические удовольствия.

Часто возвращается на уже знакомые места.

Средние этажи 5–8

Небольшие группы и индивидуальное перемещение, познавательный туризм с творческим планированием.

Приветствуются новые формы туризма: Co-Living с подобно настроенными и осознанными.

Верхние этажи 9–12

Осознанные путешествия и перемещения в согласии с внутренним импульсом и внешними обстоятельствами.

Пребывание в тишине, уединении.

Работа и деньги

Нижние этажи 1–4

Движение по заданной колее, выбор работы по принципу «что ближе и доступней», без учёта таланта.

Восприятие труда как способа зарабатывания денег.

Внутренняя потребность руководящей и направляющей конструкции.

Нет стремления профессионального роста и повышения квалификации, неквалифицированная работа по найму.

Встречается безработица, тунеядство.

Деньги воспринимаются как неотъемлемая и приоритетная составляющая жизни.

Средние этажи 5–8

Профориентация, поиск своего таланта, начало идеи принесения пользы людям, стремление учиться, образовываться, профессионально расти.

Образование и качественные навыки в основе идеи хорошей работы.

Частный бизнес, индивидуальная деятельность, кооперация.

Может о себе сказать «Я люблю то, что делаю и делаю то, что люблю».

Возникновение внутреннего противоречия в отношении к деньгам.

Верхние этажи 9–12

Любая деятельность, ориентированная на принесение пользы людям.

Глобальные проекты, соединённость с талантом в реальности.

Бизнес и работа как проявление внутренней свободы и творчества.

Восприятие денег как носителя энергии.

Нижние этажи 1–4

Движение по заданной колее, выбор работы по принципу «что ближе и доступней», без учёта таланта.

Восприятие труда как способа зарабатывания денег.

Внутренняя потребность руководящей и направляющей конструкции.

Нет стремления профессионального роста и повышения квалификации, неквалифицированная работа по найму.

Встречается безработица, тунеядство.

Деньги воспринимаются как неотъемлемая и приоритетная составляющая жизни.

Средние этажи 5–8

Профориентация, поиск своего таланта, начало идеи принесения пользы людям, стремление учиться, образовываться, профессионально расти.

Образование и качественные навыки в основе идеи хорошей работы.

Частный бизнес, индивидуальная деятельность, кооперация.

Может о себе сказать «Я люблю то, что делаю и делаю то, что люблю».

Возникновение внутреннего противоречия в отношении к деньгам.

Верхние этажи 9–12

Любая деятельность, ориентированная на принесение пользы людям.

Глобальные проекты, соединённость с талантом в реальности.

Бизнес и работа как проявление внутренней свободы и творчества.

Восприятие денег как носителя энергии.

Фильмы и ТВ

Нижние этажи 1–4

Восприятие телевидения как неотъемлемой части жизни.

Непонимание вреда от рекламы и телевизионного фона.

Два полярных круга интересов в кинематографии. С одной стороны: криминальные фильмы, фильмы ужасов, боевики со сценами насилия, с другой стороны: мыльные оперы с элементарными сюжетами, фильмы о простой жизни простых людей, романтические фильмы с низким качеством контента.

Телевидение и фильмы часто являются ключевым развлечением и основным наполнением жизни.

Средние этажи 5–8

Телевидение ограничено и избирательно.

Качественный кинематограф.

Избегаются сцены насилия, плохая режиссура, некачественный контент.

Фильмы психологического, философского, исторического содержания.

Развивающие программы.

Познавательная документалистика.

Верхние этажи 9–12

Вне поля интереса или минимально и направленно.

Нижние этажи 1–4

Восприятие телевидения как неотъемлемой части жизни.

Непонимание вреда от рекламы и телевизионного фона.

Два полярных круга интересов в кинематографии. С одной стороны: криминальные фильмы, фильмы ужасов, боевики со сценами насилия, с другой стороны: мыльные оперы с элементарными сюжетами, фильмы о простой жизни простых людей, романтические фильмы с низким качеством контента.

Телевидение и фильмы часто являются ключевым развлечением и основным наполнением жизни.

Средние этажи 5–8

Телевидение ограничено и избирательно.

Качественный кинематограф.

Избегаются сцены насилия, плохая режиссура, некачественный контент.

Фильмы психологического, философского, исторического содержания.

Развивающие программы.

Познавательная документалистика.

Верхние этажи 9–12

Вне поля интереса или минимально и направленно.

Книги и интернет

Нижние этажи 1–4

Интернет — образ жизни.

Социальные сети — основное наполнение жизни, развлечения, способ общения, способ самовыражения.

Экранное время интернета занимает большую часть бодрствования.

Чтения книг нет совсем или минимально по необходимости, в рамках обучающих школьных программ.

Средние этажи 5–8

Интернет — пространство общения и познавания. Самоконтроль своего экранного времени.

Чтение как осознанный элемент познания. Печатные, электронные и аудио-книги, подкасты. Потребность информации из внешних источников. Селекция и осознанный выбор. Тематическая литература, включая развлекательную.

Верхние этажи 9–12

Нет потребности в получении информации из массового потока.

Селективный точечный подход к любому источнику познания и уважительное отношение к нему.

Интернет используется по необходимости и в конкретно необходимых количествах.

Нижние этажи 1–4

Интернет — образ жизни.

Социальные сети — основное наполнение жизни, развлечения, способ общения, способ самовыражения.

Экранное время интернета занимает большую часть бодрствования.

Чтения книг нет совсем или минимально по необходимости, в рамках обучающих школьных программ.

Средние этажи 5–8

Интернет — пространство общения и познавания. Самоконтроль своего экранного времени.

Чтение как осознанный элемент познания. Печатные, электронные и аудио-книги, подкасты. Потребность информации из внешних источников. Селекция и осознанный выбор. Тематическая литература, включая развлекательную.

Верхние этажи 9–12

Нет потребности в получении информации из массового потока.

Селективный точечный подход к любому источнику познания и уважительное отношение к нему.

Интернет используется по необходимости и в конкретно необходимых количествах.

Хобби

Нижние этажи 1–4

Массовые шумные акции и мероприятия в сопровождении алкоголя и допингов. Постоянная потребность в развлечениях.

Низкоинтеллектуальные, часто агрессивные виды развлечений.

Спорт, связанный со зрелищем, напряжением, массовостью.

Нет потребности в тишине, в созерцании.

Громкая, вызывающая, трансовая музыка. Часто консервативная фиксация на определённом музыкальном жанре и отвержение других. Предпочтение жанров с примитивным зацикленным звукорядом, недопонимание вокала, классики, оперы.

Средние этажи 5–8

Чередование массовых мероприятий с уединением.

Интеллектуальные и созерцательные занятия и спорты: настольные игры, гольф, прикладное творчество, йога, чтение, развивающие программы. ЗОЖ, забота о теле, питании, развлечения философского и познавательного содержания. Качественное видео и музыка. Постепенный уход от алкоголя, допингов, шумных мероприятий.

Музыка разных жанров по настроению.

Понимание музыки как инструмента внутренней сонастройки.

Классическая музыка, мантры, музыка для релаксации.

Верхние этажи 9–12

Созерцание, медитации, передача своих знаний, писательство. Виды занятий, приносящие пользу людям.

Осознанный подход к любому виду деятельности и отдыха.

Активный образ жизни, пребывание на природе. Забота о физическом и психическом здоровье.

Общественно-просветительская деятельность.

Умение присутствовать, но не втягиваться в массовые и шумные акции.

Тишина или мелодичное, гармоничное созвучие, расслабляющая высоковибрационная музыка.

Выбор музыки по внутреннему резонансу, не по трендам.

Мантры, вокал, хор.

Осознанное использование музыки как инструмента сонастройки.

Нижние этажи 1–4

Массовые шумные акции и мероприятия в сопровождении алкоголя и допингов. Постоянная потребность в развлечениях.

Низкоинтеллектуальные, часто агрессивные виды развлечений.

Спорт, связанный со зрелищем, напряжением, массовостью.

Нет потребности в тишине, в созерцании.

Громкая, вызывающая, трансовая музыка. Часто консервативная фиксация на определённом музыкальном жанре и отвержение других. Предпочтение жанров с примитивным зацикленным звукорядом, недопонимание вокала, классики, оперы.

Средние этажи 5–8

Чередование массовых мероприятий с уединением.

Интеллектуальные и созерцательные занятия и спорты: настольные игры, гольф, прикладное творчество, йога, чтение, развивающие программы. ЗОЖ, забота о теле, питании, развлечения философского и познавательного содержания. Качественное видео и музыка. Постепенный уход от алкоголя, допингов, шумных мероприятий.

Музыка разных жанров по настроению.

Понимание музыки как инструмента внутренней сонастройки.

Классическая музыка, мантры, музыка для релаксации.

Верхние этажи 9–12

Созерцание, медитации, передача своих знаний, писательство. Виды занятий, приносящие пользу людям.

Осознанный подход к любому виду деятельности и отдыха.

Активный образ жизни, пребывание на природе. Забота о физическом и психическом здоровье.

Общественно-просветительская деятельность.

Умение присутствовать, но не втягиваться в массовые и шумные акции.

Тишина или мелодичное, гармоничное созвучие, расслабляющая высоковибрационная музыка.

Выбор музыки по внутреннему резонансу, не по трендам.

Мантры, вокал, хор.

Осознанное использование музыки как инструмента сонастройки.

Личное мнение

Нижние этажи 1–4

Не имеют личного мнения.

Мнение, которое считают своим, на 100% формируется в результате внешних информационных потоков (ТВ, радио, интернет, СМИ).

Легко манипулируемы с помощью рекламы.

Не осознают, что их мнение не является их собственным.

Навык отслеживания новостей в СМИ и активное их обсуждение.

Склоняется к образу и подобию кумиров, которые обязательно есть.

Средние этажи 5–8

Формирование личного мнения в результате переработки внешних информаций.

Тенденция отказа от внешних информационных источников (ТВ, радио, новостные ленты).

Осознание того, что собственное мнение может быть не собственным, а общественно-навязанным, поиск собственного мнения через дополнительный поиск информации по конкретному направлению.

Осознанная необходимость иметь учителя, кумира, за которым можно следовать.

Верхние этажи 9–12

Устойчивое собственное мнение, не подверженное колебанию от приходящего информационного потока извне.

Мнение формируется из внутренних источников коммуникации с Творцом.

Отсутствие навыка следить за новостями.

Отсутствие кумиров и уважительное отношение к учителям.

Нижние этажи 1–4

Не имеют личного мнения.

Мнение, которое считают своим, на 100% формируется в результате внешних информационных потоков (ТВ, радио, интернет, СМИ).

Легко манипулируемы с помощью рекламы.

Не осознают, что их мнение не является их собственным.

Навык отслеживания новостей в СМИ и активное их обсуждение.

Склоняется к образу и подобию кумиров, которые обязательно есть.

Средние этажи 5–8

Формирование личного мнения в результате переработки внешних информаций.

Тенденция отказа от внешних информационных источников (ТВ, радио, новостные ленты).

Осознание того, что собственное мнение может быть не собственным, а общественно-навязанным, поиск собственного мнения через дополнительный поиск информации по конкретному направлению.

Осознанная необходимость иметь учителя, кумира, за которым можно следовать.

Верхние этажи 9–12

Устойчивое собственное мнение, не подверженное колебанию от приходящего информационного потока извне.

Мнение формируется из внутренних источников коммуникации с Творцом.

Отсутствие навыка следить за новостями.

Отсутствие кумиров и уважительное отношение к учителям.

Привязанности

Мышление

Нижние этажи 1–4

Негибкое шаблонное мышление.

Зафиксированность на шаблонах из детства, не умение быстро перестраиваться по ситуации.

Внутреннее торможение при внешней скорости.

Средние этажи 5–8

Осознанная работа с шаблонами: изменение, замена на новые.

Осознание необходимости и важности перемен в жизни и в себе.

Поиск путей повышения гибкости своего восприятия.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдателя и быстрое внутреннее реагирование при внешнем спокойствии и размеренности.

Принятие вещей такими, как они есть, лёгкость адаптации к любой ситуации.

Нижние этажи 1–4

Негибкое шаблонное мышление.

Зафиксированность на шаблонах из детства, не умение быстро перестраиваться по ситуации.

Внутреннее торможение при внешней скорости.

Средние этажи 5–8

Осознанная работа с шаблонами: изменение, замена на новые.

Осознание необходимости и важности перемен в жизни и в себе.

Поиск путей повышения гибкости своего восприятия.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдателя и быстрое внутреннее реагирование при внешнем спокойствии и размеренности.

Принятие вещей такими, как они есть, лёгкость адаптации к любой ситуации.

Прощение

Нижние этажи 1–4

Частые и множественные обиды и претензии.

Зацикленность на старых обидах.

Трудность с прощением, непонимание его важности для себя самого.

Формальный подход к прощению.

Средние этажи 5–8

Эмпатия и понимание важности прощения.

Пересмотр своих обид и претензий.

Работа над собой, понимание важности прощения и отпущение старых обид.

Желание понять обидчика.

Верхние этажи 9–12

Нет обид и нет прощения.

Осознание целостности и правильности бытия как единого.

Нижние этажи 1–4

Частые и множественные обиды и претензии.

Зацикленность на старых обидах.

Трудность с прощением, непонимание его важности для себя самого.

Формальный подход к прощению.

Средние этажи 5–8

Эмпатия и понимание важности прощения.

Пересмотр своих обид и претензий.

Работа над собой, понимание важности прощения и отпущение старых обид.

Желание понять обидчика.

Верхние этажи 9–12

Нет обид и нет прощения.

Осознание целостности и правильности бытия как единого.

Перемены

Нижние этажи 1–4

С одной стороны страх перемен, консерватизм, болезненное реагирование на перемены, прокрастинация.

С другой стороны спонтанные желания всё бросить и убежать без желания изменяться внутри.

Неосознавание своего страха.

Средние этажи 5–8

Желание перемен к лучшему, готовность делать компромиссы.

Понимание, что необходимо изменяться внутри себя.

Работа с болезненным восприятием перемен.

Осознание перемен как неотъемлемой части прогресса и эволюции.

Верхние этажи 9–12

Перемены не ищутся и одновременно приветствуются.

Принятие жизни такой, какая она есть.

Восприятие перемен как естественного состояния творения.

Нижние этажи 1–4

С одной стороны страх перемен, консерватизм, болезненное реагирование на перемены, прокрастинация.

С другой стороны спонтанные желания всё бросить и убежать без желания изменяться внутри.

Неосознавание своего страха.

Средние этажи 5–8

Желание перемен к лучшему, готовность делать компромиссы.

Понимание, что необходимо изменяться внутри себя.

Работа с болезненным восприятием перемен.

Осознание перемен как неотъемлемой части прогресса и эволюции.

Верхние этажи 9–12

Перемены не ищутся и одновременно приветствуются.

Принятие жизни такой, какая она есть.

Восприятие перемен как естественного состояния творения.

Целеполагание

Нижние этажи 1–4

Набор материалистических желаний и требований.

Эгоистичное целеполагание только в плоскости материальных ценностей или социально признанных рубежей.

Отсутствие духовных целей и сбалансированного целеполагания.

Средние этажи 5–8

Сознательное целеполагание. Поиск и постановка целей материального и духовного характера.

Поиск путей и способов достижения целей.

Принятие целеполагания как инструмента саморазвития.

Осознание отделённости эго от своего «я».

Верхние этажи 9–12

Осознание цели и миссии своей жизни.

Целеполагание основано на возможности самореализации через принесение пользы людям.

Преобладающая позиция наблюдателя в сочетании с креативным творчеством.

Принятие эго как части себя.

Нижние этажи 1–4

Набор материалистических желаний и требований.

Эгоистичное целеполагание только в плоскости материальных ценностей или социально признанных рубежей.

Отсутствие духовных целей и сбалансированного целеполагания.

Средние этажи 5–8

Сознательное целеполагание. Поиск и постановка целей материального и духовного характера.

Поиск путей и способов достижения целей.

Принятие целеполагания как инструмента саморазвития.

Осознание отделённости эго от своего «я».

Верхние этажи 9–12

Осознание цели и миссии своей жизни.

Целеполагание основано на возможности самореализации через принесение пользы людям.

Преобладающая позиция наблюдателя в сочетании с креативным творчеством.

Принятие эго как части себя.

Вероисповедание

Нижние этажи 1–4

Религиозность, часто религиозный фанатизм, или отрицание бога, атеизм.

Вера в мистику, оккультизм, в бога без осознания своей божественной сущности.

Подмена духовности религиозностью.

Средние этажи 5–8

Опора на веру в Бога и законы мироздания.

Пересмотр религиозных догм, основы метафизического восприятия.

Вера в себя при условии существования бога обособленно.

Принятие альтернативных философских и духовных течений.

Возможна смена религии или полностью отказ от неё.

Верхние этажи 9–12

Уважение ко всем религиям, философиям и конфессиям.

Неотождествление с религиями.

Понимание целостности сознания и своей божественной сущности.

Религия воспринимается как свод правил и законов, необходимых человеку на определённом этапе его духовного развития.

Нижние этажи 1–4

Религиозность, часто религиозный фанатизм, или отрицание бога, атеизм.

Вера в мистику, оккультизм, в бога без осознания своей божественной сущности.

Подмена духовности религиозностью.

Средние этажи 5–8

Опора на веру в Бога и законы мироздания.

Пересмотр религиозных догм, основы метафизического восприятия.

Вера в себя при условии существования бога обособленно.

Принятие альтернативных философских и духовных течений.

Возможна смена религии или полностью отказ от неё.

Верхние этажи 9–12

Уважение ко всем религиям, философиям и конфессиям.

Неотождествление с религиями.

Понимание целостности сознания и своей божественной сущности.

Религия воспринимается как свод правил и законов, необходимых человеку на определённом этапе его духовного развития.

Радость

Нижние этажи 1–4

Источником радости являются: ощущение стабильности материального благополучия, бытовые достижения, покупки и обновки, ощущение превосходства в материальном благополучии, успехи свои, детей и членов семьи в материальном мире, развлечения всех порядков включая их предвкушение, ощущение нужности и причастности к группам и сообществам, отсутствие перемен, постоянство и повторяемость жизненных циклов, почитание со стороны семьи, коллег, доступного окружения.

Средние этажи 5–8

Источником радости являются: собственные внутренние и внешние достижения и успехи, осознание внутреннего роста, ощущение развития и движения вперёд, целеполагание и достижение целей, наполненная смыслом жизнь, новые встречи, приносящие внутреннее удовлетворение, перемены не разрушающие «под корень», успешные жизненные перспективы, ощущение личной победы, счастье людей в ближайшем окружении, развлечения наполненные смыслом в актуальной системе ценностей.

Верхние этажи 9–12

Источником радости являются: радость в простых вещах, сама жизнь и всё, что она приносит каждый день, счастье других людей, возможность разделить свою радость с другими, осознанный процесс созидания и творения для человечества, внутренний баланс, гармония с природой.

Нижние этажи 1–4

Источником радости являются: ощущение стабильности материального благополучия, бытовые достижения, покупки и обновки, ощущение превосходства в материальном благополучии, успехи свои, детей и членов семьи в материальном мире, развлечения всех порядков включая их предвкушение, ощущение нужности и причастности к группам и сообществам, отсутствие перемен, постоянство и повторяемость жизненных циклов, почитание со стороны семьи, коллег, доступного окружения.

Средние этажи 5–8

Источником радости являются: собственные внутренние и внешние достижения и успехи, осознание внутреннего роста, ощущение развития и движения вперёд, целеполагание и достижение целей, наполненная смыслом жизнь, новые встречи, приносящие внутреннее удовлетворение, перемены не разрушающие «под корень», успешные жизненные перспективы, ощущение личной победы, счастье людей в ближайшем окружении, развлечения наполненные смыслом в актуальной системе ценностей.

Верхние этажи 9–12

Источником радости являются: радость в простых вещах, сама жизнь и всё, что она приносит каждый день, счастье других людей, возможность разделить свою радость с другими, осознанный процесс созидания и творения для человечества, внутренний баланс, гармония с природой.

Приоритеты

Оптимизм

Нижние этажи 1–4

Разговоры об оптимизме не являются осознанными изнутри.

Состояние отчаяния.

Состояние печали без видимой причины.

Ощущение жизни как поля для борьбы и соревнований.

Средние этажи 5–8

Осознавание баланса оптимизма и пессимизма внутри себя.

Невпадание в состояние отчаяния или беспричинной печали.

Принятие жизни как игрового поля, где побеждает оптимистично настроенный.

Верхние этажи 9–12

Баланс внутренних состояний без искусственного оптимизма.

Восприятие жизни как творческого пространства с базовым условием счастья и любви.

Отсутствие состояний депрессивного характера.

Умение видеть любую ситуацию с её позитивной стороны.

Нижние этажи 1–4

Разговоры об оптимизме не являются осознанными изнутри.

Состояние отчаяния.

Состояние печали без видимой причины.

Ощущение жизни как поля для борьбы и соревнований.

Средние этажи 5–8

Осознавание баланса оптимизма и пессимизма внутри себя.

Невпадание в состояние отчаяния или беспричинной печали.

Принятие жизни как игрового поля, где побеждает оптимистично настроенный.

Верхние этажи 9–12

Баланс внутренних состояний без искусственного оптимизма.

Восприятие жизни как творческого пространства с базовым условием счастья и любви.

Отсутствие состояний депрессивного характера.

Умение видеть любую ситуацию с её позитивной стороны.

Целостность

Нижние этажи 1–4

Неосознанно.

Недоверие к людям и к процессу.

Разобщённость, отстранённость, разъединённость.

Неосознавание соединённости всего живого и влияния одной его части на другое.

Восприятие себя как материально плотного существа, ограниченного в измерении, воспринимаемом пятью органами чувств.

Средние этажи 5–8

Тяга к пониманию и осознанию, поиск.

Активный процесс трансформации разной меры осознанности.

Актуальна тема «пробуждения» и просветления.

Интуитивное доверие к жизненному процессу.

Стремление к соединённости, объединению, творческой кооперации.

Интуитивное ощущение соединённости людей и событий и их взаимного влияния.

Восприятие себя как духовной сущности в физическом теле.

Верхние этажи 9–12

Осознание себя как части целого.

Полное осознанное доверие к жизненному процессу.

Осознание духовной уникальности каждого человека.

Осознание абсолютной соединённости всего живого, в том числе и планеты.

Принятие на себя ответственности за влияние глобально через свои мыслеформы и действия.

Осознание себя как духовной сущности с возможностями, ограниченными собственным осознаванием.

Нижние этажи 1–4

Неосознанно.

Недоверие к людям и к процессу.

Разобщённость, отстранённость, разъединённость.

Неосознавание соединённости всего живого и влияния одной его части на другое.

Восприятие себя как материально плотного существа, ограниченного в измерении, воспринимаемом пятью органами чувств.

Средние этажи 5–8

Тяга к пониманию и осознанию, поиск.

Активный процесс трансформации разной меры осознанности.

Актуальна тема «пробуждения» и просветления.

Интуитивное доверие к жизненному процессу.

Стремление к соединённости, объединению, творческой кооперации.

Интуитивное ощущение соединённости людей и событий и их взаимного влияния.

Восприятие себя как духовной сущности в физическом теле.

Верхние этажи 9–12

Осознание себя как части целого.

Полное осознанное доверие к жизненному процессу.

Осознание духовной уникальности каждого человека.

Осознание абсолютной соединённости всего живого, в том числе и планеты.

Принятие на себя ответственности за влияние глобально через свои мыслеформы и действия.

Осознание себя как духовной сущности с возможностями, ограниченными собственным осознаванием.

Равновесие

Нижние этажи 1–4

Отсутствие осознанности во внутреннем интуитивном балансировании.

Внутри постоянный шум и суета.

Состояние спешки, беспокойства, часто паника и страх.

Высокая раздражительность, часто сердится на себя и людей.

Средние этажи 5–8

Балансирование на «ручном управлении», без навыка автопилота.

Осознанная работа по восстановлению внутреннего равновесия.

Поиск и познание техник и методов самоконтроля и душевного равновесия.

Контролируемая раздражительность, постепенное исчезновение навыка сердиться на себя и людей.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдателя, внутренний покой и созерцание внешних процессов без нарушения глубинной тишины.

Собственный Метод Осознанного Жизненного Балансирования.

Вне зоны доступности раздражителей и эмоционально негативных влияний.

Нижние этажи 1–4

Отсутствие осознанности во внутреннем интуитивном балансировании.

Внутри постоянный шум и суета.

Состояние спешки, беспокойства, часто паника и страх.

Высокая раздражительность, часто сердится на себя и людей.

Средние этажи 5–8

Балансирование на «ручном управлении», без навыка автопилота.

Осознанная работа по восстановлению внутреннего равновесия.

Поиск и познание техник и методов самоконтроля и душевного равновесия.

Контролируемая раздражительность, постепенное исчезновение навыка сердиться на себя и людей.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдателя, внутренний покой и созерцание внешних процессов без нарушения глубинной тишины.

Собственный Метод Осознанного Жизненного Балансирования.

Вне зоны доступности раздражителей и эмоционально негативных влияний.

Масштабность мышления

Нижние этажи 1–4

Позиция «обороны», настороженность, недоверие.

Ощущение себя и своего близкого окружения как единственно реально существующего жизненного пространства.

Неосознавание своей духовной уникальности и иерархии духовной зрелости.

Неприятие событий и действий, выходящих за ожидаемые рамки зафиксированных шаблонов восприятия.

Не видна соединённость всех и всего в мире, аналогично виду из окна с нижних этажей здания.

Отсутствие идеи самонаблюдения.

Средние этажи 5–8

Позиция заинтересованности и открытости.

Уважение к независимым процессам, принятие существования иных и новых мнений и событий.

Корпоративное и государственное мышление.

Постепенное осознавание человеческой уникальности и иерархии духовной зрелости.

Осознание целостности процесса мироздания и своей причастности к нему.

Подобно виду из окна со средних этажей здания.

Присутствие идеи самонаблюдения, приобретение навыка.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдения с любовью и пониманием.

Глобальное восприятие жизни как единого целого.

Осознанное отношение к своей уникальности и к иерархии духовной зрелости.

Полная ответственность за разницу масштабности восприятия людей и поправка на это.

Комплексное глобальное видение всех процессов и их взаимосвязей.

Подобно виду из окна с верхних этажей небоскрёба.

Идея противостояния закомпенсирована идеей братства.

Нижние этажи 1–4

Позиция «обороны», настороженность, недоверие.

Ощущение себя и своего близкого окружения как единственно реально существующего жизненного пространства.

Неосознавание своей духовной уникальности и иерархии духовной зрелости.

Неприятие событий и действий, выходящих за ожидаемые рамки зафиксированных шаблонов восприятия.

Не видна соединённость всех и всего в мире, аналогично виду из окна с нижних этажей здания.

Отсутствие идеи самонаблюдения.

Средние этажи 5–8

Позиция заинтересованности и открытости.

Уважение к независимым процессам, принятие существования иных и новых мнений и событий.

Корпоративное и государственное мышление.

Постепенное осознавание человеческой уникальности и иерархии духовной зрелости.

Осознание целостности процесса мироздания и своей причастности к нему.

Подобно виду из окна со средних этажей здания.

Присутствие идеи самонаблюдения, приобретение навыка.

Верхние этажи 9–12

Позиция наблюдения с любовью и пониманием.

Глобальное восприятие жизни как единого целого.

Осознанное отношение к своей уникальности и к иерархии духовной зрелости.

Полная ответственность за разницу масштабности восприятия людей и поправка на это.

Комплексное глобальное видение всех процессов и их взаимосвязей.

Подобно виду из окна с верхних этажей небоскрёба.

Идея противостояния закомпенсирована идеей братства.

Отношение к себе

Нижние этажи 1–4

Восприятие себя как физического тела в ограниченной материальной реальности.

Своё внутреннее пространство идентифицируется со своим эго.

Любовь к себе проявляется как поощрение самого себя через получение материальных и физических благ.

Создание кумиров и попытки быть им подобным.

Неосознавание себя как духовной сущности, невосприятие своего уникального «я».

Неумение определить духовные ценности и двигаться по направлению к ним.

Восприятие себя только как части сообщества: семьи, родни, товарищества по работе и интересам.

2 крайности в отношении к своему телу: постоянное недовольство своим телом или внешним видом, болезненная потребность его корректировки через пластическую хирургию, косметологию и т.п. — или бравадное отрицание необходимости заботы о своём теле.

Средние этажи 5–8

Начальное или продвинутое осознание себя как духовной сущности в физическом теле.

Любовь и уважение к себе как к нематериальному, духовному творению, сильно изменяется по движению вверх по Этажам.

Реализация любви к себе через поиск пути к себе и самопознание.

Поиск баланса между внутренним и внешним жизненным пространством, между здоровым духом и здоровым телом.

Осознавание приоритета своих нефизических качеств и ценностей, внутреннего самосовершенствования перед внешним.

Любовь к себе проявляется через: качественное питание, спорт и физические нагрузки, познание нового, путешествия, посещение курсов и чтение книг по саморазвитию, заботу о здоровье, гигиену тела и мысли, качественные отношения.

Необходимость поощрять себя через развлечения и удовольствия, имеющие смысл в актуальной системе ценностей.

Верхние этажи 9–12

Полное осознание себя как духовной сущности.

Осознанное балансирование в дуальном пространстве, акцент на точке равновесия своих духовных потребностей и внешней реальности.

Любовь к себе как к неотъемлемой части природы, мироздания, божественного начала.

Осознанная необходимость заботы о своём теле одновременно с реализацией своих духовных качеств.

Нижние этажи 1–4

Восприятие себя как физического тела в ограниченной материальной реальности.

Своё внутреннее пространство идентифицируется со своим эго.

Любовь к себе проявляется как поощрение самого себя через получение материальных и физических благ.

Создание кумиров и попытки быть им подобным.

Неосознавание себя как духовной сущности, невосприятие своего уникального «я».

Неумение определить духовные ценности и двигаться по направлению к ним.

Восприятие себя только как части сообщества: семьи, родни, товарищества по работе и интересам.

2 крайности в отношении к своему телу: постоянное недовольство своим телом или внешним видом, болезненная потребность его корректировки через пластическую хирургию, косметологию и т.п. — или бравадное отрицание необходимости заботы о своём теле.

Средние этажи 5–8

Начальное или продвинутое осознание себя как духовной сущности в физическом теле.

Любовь и уважение к себе как к нематериальному, духовному творению, сильно изменяется по движению вверх по Этажам.

Реализация любви к себе через поиск пути к себе и самопознание.

Поиск баланса между внутренним и внешним жизненным пространством, между здоровым духом и здоровым телом.

Осознавание приоритета своих нефизических качеств и ценностей, внутреннего самосовершенствования перед внешним.

Любовь к себе проявляется через: качественное питание, спорт и физические нагрузки, познание нового, путешествия, посещение курсов и чтение книг по саморазвитию, заботу о здоровье, гигиену тела и мысли, качественные отношения.

Необходимость поощрять себя через развлечения и удовольствия, имеющие смысл в актуальной системе ценностей.

Верхние этажи 9–12

Полное осознание себя как духовной сущности.

Осознанное балансирование в дуальном пространстве, акцент на точке равновесия своих духовных потребностей и внешней реальности.

Любовь к себе как к неотъемлемой части природы, мироздания, божественного начала.

Осознанная необходимость заботы о своём теле одновременно с реализацией своих духовных качеств.

Способность любить

Нижние этажи 1–4

Любовь воспринимается как эмоциональное чувство. На нём основаны отношения с партнёром и с близкими. Навязчивые идеи брака, половинок, шаблонных семейных отношений. Состояние навязчивой привязанности и психологической зависимости часто принимаются за любовь. Любовь к близким отождествляется с властничеством.

Истинная любовь к себе заменена эгоистичным самолюбованием и навязчивой идеей совершенствования внешнего облика.

Средние этажи 5–8

Любовь воспринимается как подсознательное состояние. Поиск любви к себе. Понимание различия любви и страсти. На подсознательном уровне поиск и потребность любви как средства компенсации состояния разделённости и внутреннего одиночества.

Желание проявлять и выражать любовь, с одной стороны, и готовность принимать любовь, с другой.

Тяга к гармонии в отношениях.

Принятие новых форм отношений и связей. Разрушение шаблонов партнёрства и семейного быта.

Ощущение истинной сути любви, стремление к углублению этого знания.

Верхние этажи 9–12

Любовь воспринимается как универсальная энергия, проявленная качеством. Она вызывает эмоциональные чувства и даёт состояние пребывания в ней.

Любовь ко всему живому, начиная с себя.

Осознание сердца как духовного центра и источника любви.

Способность любить повышается с каждым этажом восхождения по Пирамиде.

Нижние этажи 1–4

Любовь воспринимается как эмоциональное чувство. На нём основаны отношения с партнёром и с близкими. Навязчивые идеи брака, половинок, шаблонных семейных отношений. Состояние навязчивой привязанности и психологической зависимости часто принимаются за любовь. Любовь к близким отождествляется с властничеством.

Истинная любовь к себе заменена эгоистичным самолюбованием и навязчивой идеей совершенствования внешнего облика.

Средние этажи 5–8

Любовь воспринимается как подсознательное состояние. Поиск любви к себе. Понимание различия любви и страсти. На подсознательном уровне поиск и потребность любви как средства компенсации состояния разделённости и внутреннего одиночества.

Желание проявлять и выражать любовь, с одной стороны, и готовность принимать любовь, с другой.

Тяга к гармонии в отношениях.

Принятие новых форм отношений и связей. Разрушение шаблонов партнёрства и семейного быта.

Ощущение истинной сути любви, стремление к углублению этого знания.

Верхние этажи 9–12

Любовь воспринимается как универсальная энергия, проявленная качеством. Она вызывает эмоциональные чувства и даёт состояние пребывания в ней.

Любовь ко всему живому, начиная с себя.

Осознание сердца как духовного центра и источника любви.

Способность любить повышается с каждым этажом восхождения по Пирамиде.